Bors ezotéria: Halált is hozhat a vuduvarázslat

A krónikák szerint szinte minden kultúrkörben alkalmaztak a vuduhoz hasonló varázslási módszert, amikor egy tárgyba vetítették valakinek a szellemét, és a tárgyon keresztül próbáltak hatni rá. A magyarok sámánjai szalmabábból és rongyból készítettek babát, amit elégettek vagy vízbe dobtak, hogy megszüntessék a benne lakozó rosszat, illetve eltüntessék azt a személyt, akit a bábu megtestesített. A vudu azonban több ennél – egy vallási rendszer, amely Haitiről ered.

Az elnevezés egyébként a vodun szóból származik, jelentése: isten, lélek, szent tárgy.

Az afrikai rabszolgák vallása volt

A vudu egy szinkretikus vallás, amely a francia gyarmatbirodalom karibi területén alakult ki a 18. században, mikor az afrikai rabszolgáknak megtiltották a törzsi hitrendszerek gyakorlását, és a kereszténység felvételére kényszerítették őket. A rabszolgák azonban titokban tovább gyakorolták az afrikai törzsi több­isten-hiten alapuló sajátos vallásukat, amely a rabszolga-felszabadítás vallása lett. A 18. század közepén egy Makandal nevű rabszolga, vudusámán a fehérek megmérgezéséről prédikált, ezért letartóztatták, és Limbében máglyán megégették. Neve bekerült a vudurítusok szövegébe, és azóta prófétaként tisztelik. A haitiak többsége ma is vuduhívő. Vallásuknak nincsenek írott szabályai, a vudupapok (houngan) és -papnők (mambo) évszázadok óta őrzik a titkait.

A szertartást vezető papokon keresztül lehet az istenekhez és szellemekhez fordulni, akik a hívőknek oltalmat, gyógyulást hoznak, vagy megmutatják a jövendőjüket. A hívők rituális szertartásokon ismerhetik meg szerencsétlenségük okát – többnyire egy ártó varázslatról van szó –, és azt is, hogyan tudják azt semlegesíteni.  

Fontos a meggyújtott gyertyák színe

A vuduszertartások fontos kellékei a gyertyák. Két fajtájuk van: vastag és hosszú, illetve vékony és rövid. Az asztrogyertyák az állatövi jegyek alapján fejtik ki hatásukat, míg a férfi vagy női képzelet gyertyái személyes kívánságok elérésére szolgálnak. Készítésének módja attól függ, hogy férfi vagy nő kéri. A kívánt hatás eléréséhez a vuduszertartást vezető pap vagy papnő áldása szükséges. Ezután meggyújtják a gyertyát, és addig tartják a kezükben, amíg az el nem ég. A túlzott koncentrációtól olykor eksztázisba esnek a hívő. A vallás követői úgy vélik, a gyertyákkal lehet az istenek segítségét kérni: a sárga anyagi jólétet hoz, a kék betegséget vagy halált okoz, a fehér belső békét, boldogságot nyújt, a gesztenye pénzt és barátot hoz, a fekete az ördögi célok, a halálos rontás elérésében segít, a vörös az ellenség legyőzéséhez kell, míg a zöld semlegesíti és távol tartja az ördögöt.

Vérrel festik a babát

A vallás gyakorlásának még fontosabb, közismertebb kelléke a vudubaba. Ma egyes boszorkányboltokban kapható „előregyártott”, de az igazán hatásos a saját kezűleg, ál­talában fából, rongyból, háncs­ból, zsírból, kemény morzsából és viaszból ké­szített. Elengedhetetlen, hogy a kiszemelt áldozat hajszálát, körmét vagy apró személyes tárgyát is a babába varrják. A ba­bát vérrel kell megfesteni – a haiti varázslók tyúkvért használnak, a magyar javasasszonyok béka- vagy nyúlvért. A varrásához piros vagy fekete pamutszálat, illetve vékony spárgát kell használni. Amikor elkészült, a baba testét tűvel kell átszúrni azokon a pontokon, ahol a be­tegséget, fájdalmat elő szeretnék idézni. Ha a szívet vagy az agyat célozzák meg, az áldozat akár bele is halhat. A hatás még erősebb, ha a vudubabát az áldozat küszöbére teszik.

Visszaszállhat a rontás

Mivel a vudu feketemágia, ezért nagyon veszélyes. Csak az fogjon hozzá, aki tisztában van azzal, hogy a rontás akár rá is visszaszállhat…

Haitin azonban nem félnek a rontástól, a babák hatásától, mert mindenki védekezhet a rontás ellen, hiszen beavatott.

Imádják a turisták

Haitin mindenütt láthatóak jelek, rajzok, feliratok, amelyeknek a vudu vallásban jelentésük van. Előfordulnak egyszerű tárgyak is, amelyeket megáldottak, vagy hatalommal ruháztak fel, ezek jelentését csak a beavatottak ismerik. A turisták körében népszerűek a vudu témájú festmények, ajándéktárgyak, valamint a látogatóknak szervezett szertartások, bár ezeknek nincs sok közük a tényleges vuduszertartásokhoz, rítusokhoz.

Hogy milyen ereje van ma is az ősi vallásnak: 1997-ben Haitin január 11-ét nemzeti vudunappá nyilvánították.